من طرف أحمد العزب محمد الجمعة يونيو 20, 2008 5:38 pm
مرتكزات السير على طريق الدعوة إلى الله |
منزلة الدعاة إلى الله تضافرت الأدلة من الكتاب والسنة في بيان مرتبة الدعاة ومنزلتهم عند الله تعالى. فقولهم لا أحسن منه إذ هو دعوة إلى الله. قال تعالى: وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) . قال القرطبي بعد سرد بعض أقوال المفسرين في الآية الكريمة: "قلت: وقول ثالث وهو أحسنها؛ قال الحسن: هذه الآية عامة في كل من دعا إلى الله." ".
والداعية مُتَّبِع لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أداء وظيفته وتبليغ رسالته. قال تعالى: قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ . فسبيله صلى الله عليه وسلم قيامه بالدعوة إلى الله. وأبرز ما وصفه الله به الاضطلاع بالدعوة فقال سبحانه: وداعيا إلى الله بإذنه) . قال الطبري: "تلا الحسن: وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ قال: هذا حبيب الله، هذا ولِيُّ الله، هذا صَفْوَة الله، هذا خَيْرَة الله، هذا أحب الخلق إلى الله، أجاب الله في دعوته، ودعا الناس إلى ما أجاب الله فيه من دعوته، وعمل صالحا في إجابته، وقال: إنني من المسلمين، فهذا خليفة الله." من هنا لا اتباع له صلى الله عليه وسلم يعتبر إلا بالقيام بهذه العبادة العظيمة عبادة الدلالة على الله.
وهو موعود بالنجاة والفوز إذ نصح للمسلمين ووصاهم بالحق ووصاهم بالصبر. قال تعالى: وَالْعَصْرِ. إِنَّ الإنسَانَ لَفِي خُسْرٍ. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
وأجر الداعية في تضاعف مستمر. وذلك لأن عمله يتعداه إلى ما لا يعد من الخلق. أخرج مسلم في صحيحه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (مَنْ دَعا إلى هُدىً كانَ لَهُ مِنَ الأجْرِ مِثْلَ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لا يَنْقُصُ ذلك مِنْ أُجُورِهِمْ شَيئاً).
ويناله من فضل معلمي الناس الخير النصيب الوافر. أخرج الترمذي وصححه عن أَبي أُمَامَةَ الْبَاهِليّ قالَ: ذُكِرَ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم رَجُلاَنِ أَحَدُهُمَا: عَابِدٌ والآخرُ عَالِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: (إِنّ الله وَمَلاَئِكَتَهُ وَأَهْلَ السّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ، حَتّى النّمْلَة في جُحْرِهَا وَحَتّى الْحُوت لَيُصَلّونَ عَلَى مُعَلّمِ النّاسِ الْخَيْرَ)
كما أنه من عوامل حفظ المجتمع من الهلاك وذلك لكونه من عناصر الصلاح والإصلاح في الأمة. قال تعالى: وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ . فوجود الصالحين غير عاصم ما لم يكونوا مصلحين. أخرج الترمذي وحسنه عن حذيفة رضي اللّه عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بالمَعْرُوفِ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ تَعالى أن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقاباً مِنْهُ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلا يُسْتَجَابَ لَكُمْ.)
مرتكزات السير
هذا وبقدر منزلة الدعوة إلى الله يزداد حرص أهلها على الثبات في القيام بها بل على التقدم الراشد في السير على طريقها. لتحقيق هذا المقصد الرئيس لا بد من التزود المستمر المؤسس على مرتكزات ثلاثة:
أولها: الإيمان العميق:
ثانيها: العلم الدقيق
ثالثها: العمل المتواصل
|
|
